5 ผู้หญิง AAPI ที่สร้างผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อประวัติศาสตร์
แอนนา เมย์ หว่อง ยืนนิ่งอยู่หน้ากล้อง , คิ้วโค้ง, ใบหน้าทรงตัวอย่างสมบูรณ์แบบ. คาสึ อิอิจิมะ บนม้านั่งในสวนสาธารณะกับเพื่อนของเธอ Minn Masuda ในปี 1968 สงสัยว่าจะมอบสถานที่ให้ลูก ๆ ของพวกเขารู้สึกภาคภูมิใจในตัวตนของพวกเขาได้อย่างไร เอสเธอร์ ฮิปอล ซิมป์สัน ร่างแผนสำหรับการสาธิตเพื่อช่วยให้พยาบาลชาวฟิลิปปินส์สองคนที่ถูกกล่าวหาว่าผิดได้รับความยุติธรรม
เรื่องราวของพวกเขาแสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่ผู้หญิงเอเชีย-อเมริกันและชาวเกาะแปซิฟิก (AAPI) ได้สร้างไว้ตลอดประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ความเย้ายวนใจของจอเงินไปจนถึงการต่อสู้เพื่อสิทธิพลเมือง แม้จะมีอิทธิพลอย่างมากที่ผู้หญิงเหล่านี้มี แต่ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียกลับมีบทบาทน้อยในหนังสือเรียน หนึ่งการวิเคราะห์ในปี 2548 พบว่าของ ชาวอเมริกัน 100 คนแนะนำให้เป็นบุคคลที่มีค่าสำหรับหลักสูตรประวัติศาสตร์ มีเพียง 4% เป็นชนพื้นเมืองอเมริกัน 1% เป็นชาวลาติน และไม่มีใครเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย คึกคักพูดกับนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับผู้หญิง AAPI ที่พวกเขาคิดว่าเกินกำหนดมีเวลาอยู่ในความสนใจ
ไม่ว่าจะเป็น วงษ์ทลายขอบเขต ให้เป็นไซเรนแห่งยุคทองฮอลลีวูดหรือ แมรี่ เทป หนึ่งในความท้าทายแรกในการแบ่งแยกการศึกษา ผู้หญิง AAPI ได้สร้างประวัติศาสตร์มาหลายชั่วอายุคน นี่คือเรื่องราวของห้า ผู้หญิง AAPI ในประวัติศาสตร์ ที่คุณควรจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับในโรงเรียน
1. แอนนา เมย์ หว่อง
นักแสดงสาวชาวจีน อเมริกัน แอนนา เมย์ หว่อง (1905-1961) ต่อสู้กับการเหมารวมทางเชื้อชาติและพยายามปรับปรุงชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียและชาวเกาะแปซิฟิกจำนวนมาก Shirley Jennifer Lim, Ph.D. , ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่ Stony Brook College และผู้เขียน Anna May Wong: การแสดงสมัยใหม่ ,บอกคึกคัก เธอเกิดในลอสแองเจลิส และพาดหัวข่าวในภาพยนตร์เรื่องแรกของเธอตอนอายุ 17 ปี แม้ว่าเธอจะมีพรสวรรค์ แต่ในปี 1920 หว่องก็ไม่สามารถสร้างอาชีพในฮอลลีวูดได้ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา ลิมกล่าว เธอจึงเดินทางไปยุโรปใน พ.ศ. 2471 การเคลื่อนไหวดังกล่าวทำให้เธอกลายเป็นดาราระดับโลก เธอแสดงในภาพยนตร์มากกว่า 60 เรื่องและละครโทรทัศน์ของเธอเอง กลายเป็นคนดัง และเป็น คิดว่าจะรัก Marlene Dietrich . หว่องสมควรเป็นชื่อครอบครัวอย่างเต็มที่ Lim กล่าว ได้เวลา.
เมษายนหลอกเล่นตลกกับพ่อ
2. คาสึ อิจิมะ
คาสึ อิอิจิมะ (พ.ศ. 2461-2550) ผู้รอดชีวิตจากค่ายกักกันชาวญี่ปุ่นชาวอเมริกัน เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งร่วมของ ยืนนิ่งอยู่หน้ากล้อง , คิ้วโค้ง, ใบหน้าทรงตัวอย่างสมบูรณ์แบบ. คาสึ อิอิจิมะ บนม้านั่งในสวนสาธารณะกับเพื่อนของเธอ Minn Masuda ในปี 1968 สงสัยว่าจะมอบสถานที่ให้ลูก ๆ ของพวกเขารู้สึกภาคภูมิใจในตัวตนของพวกเขาได้อย่างไร เอสเธอร์ ฮิปอล ซิมป์สัน ร่างแผนสำหรับการสาธิตเพื่อช่วยให้พยาบาลชาวฟิลิปปินส์สองคนที่ถูกกล่าวหาว่าผิดได้รับความยุติธรรม
เรื่องราวของพวกเขาแสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่ผู้หญิงเอเชีย-อเมริกันและชาวเกาะแปซิฟิก (AAPI) ได้สร้างไว้ตลอดประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ความเย้ายวนใจของจอเงินไปจนถึงการต่อสู้เพื่อสิทธิพลเมือง แม้จะมีอิทธิพลอย่างมากที่ผู้หญิงเหล่านี้มี แต่ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียกลับมีบทบาทน้อยในหนังสือเรียน หนึ่งการวิเคราะห์ในปี 2548 พบว่าของ ชาวอเมริกัน 100 คนแนะนำให้เป็นบุคคลที่มีค่าสำหรับหลักสูตรประวัติศาสตร์ มีเพียง 4% เป็นชนพื้นเมืองอเมริกัน 1% เป็นชาวลาติน และไม่มีใครเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย คึกคักพูดกับนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับผู้หญิง AAPI ที่พวกเขาคิดว่าเกินกำหนดมีเวลาอยู่ในความสนใจ
ไม่ว่าจะเป็น วงษ์ทลายขอบเขต ให้เป็นไซเรนแห่งยุคทองฮอลลีวูดหรือ แมรี่ เทป หนึ่งในความท้าทายแรกในการแบ่งแยกการศึกษา ผู้หญิง AAPI ได้สร้างประวัติศาสตร์มาหลายชั่วอายุคน นี่คือเรื่องราวของห้า ผู้หญิง AAPI ในประวัติศาสตร์ ที่คุณควรจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับในโรงเรียน
1. แอนนา เมย์ หว่อง
นักแสดงสาวชาวจีน อเมริกัน แอนนา เมย์ หว่อง (1905-1961) ต่อสู้กับการเหมารวมทางเชื้อชาติและพยายามปรับปรุงชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียและชาวเกาะแปซิฟิกจำนวนมาก Shirley Jennifer Lim, Ph.D. , ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่ Stony Brook College และผู้เขียน Anna May Wong: การแสดงสมัยใหม่ ,บอกคึกคัก เธอเกิดในลอสแองเจลิส และพาดหัวข่าวในภาพยนตร์เรื่องแรกของเธอตอนอายุ 17 ปี แม้ว่าเธอจะมีพรสวรรค์ แต่ในปี 1920 หว่องก็ไม่สามารถสร้างอาชีพในฮอลลีวูดได้ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา ลิมกล่าว เธอจึงเดินทางไปยุโรปใน พ.ศ. 2471 การเคลื่อนไหวดังกล่าวทำให้เธอกลายเป็นดาราระดับโลก เธอแสดงในภาพยนตร์มากกว่า 60 เรื่องและละครโทรทัศน์ของเธอเอง กลายเป็นคนดัง และเป็น คิดว่าจะรัก Marlene Dietrich . หว่องสมควรเป็นชื่อครอบครัวอย่างเต็มที่ Lim กล่าว ได้เวลา.
2. คาสึ อิจิมะ
คาสึ อิอิจิมะ (พ.ศ. 2461-2550) ผู้รอดชีวิตจากค่ายกักกันชาวญี่ปุ่นชาวอเมริกัน เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งร่วมของ Asian Americans for Action (AAA) กลุ่มนักเคลื่อนไหวชาวเอเชีย-อเมริกันกลุ่มแรกบนชายฝั่งตะวันออก AAA เริ่ม 'โดยมีหญิงชราสองคนนั่งอยู่บนม้านั่งในสวนสาธารณะ' ในคำพูดของ Iijima วิเวียน ตวง ปริญญาเอก, ถึง เพื่อนหลังปริญญาเอกใน American Studies และ Asian Studies ที่ Vassar College กล่าวว่าคึกคัก อิจิมะและมินน์ มัตสึดะ เพื่อนของเธอ คุณแม่ทั้งสองอายุ 50 ปีได้รับแรงบันดาลใจจาก การเคลื่อนไหวของพลังสีดำ เพื่อสร้าง AAA พวกเขาเข้าใกล้ผู้ประท้วงชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียทุกคนที่พวกเขาเห็นในการประท้วงต่อต้านสงคราม และเชิญพวกเขาให้เข้าร่วมการประชุมครั้งแรกที่อพาร์ตเมนต์ของ Iijima Truoung กล่าว อิอิจิมะและมัตสึดะตัดสินใจว่าพวกเขาต้องการ สร้างพื้นที่ให้ลูกๆ เพื่อสัมผัสความภาคภูมิใจในตัวตนของพวกเขา
AAA จะประท้วงสงครามในเวียดนามและสนับสนุนองค์กรปลดปล่อยคนผิวดำและเปอร์โตริโก อิจิมะด้วย ร่วมก่อตั้งองค์การสตรีเอเชีย และเป็นหนึ่งในสมาชิกกลุ่มแรก ๆ ของคณะกรรมการต่อต้านความรุนแรงในเอเชีย (CAAV)
3. อาฟงมอย
ประวัติศาสตร์บันทึกครั้งแรกของหญิงชาวจีนในสหรัฐอเมริกา บอกเล่าเรื่องราวของ 'สตรีชาวจีนผู้งดงาม' ที่ถูกส่งตัวมาที่ท่าเรือนิวยอร์ก เลสลี่ โบว์ Ph.D. ศาสตราจารย์ภาควิชาภาษาอังกฤษและหลักสูตร Asian American Studies ที่ University of Wisconsin Madison กล่าวว่าคึกคัก นี้คือ อาฟง ม่อย หญิงชาวจีนวัย 19 ปี ใคร ถูกบังคับให้เดินทางไปสหรัฐอเมริกา . ในช่วงทศวรรษที่ 1830 และ 40 มอยจะเดินทางท่องเที่ยวในสหรัฐฯ เป็นการแสดง โดยจัดแสดงในบ้านส่วนตัวสูงสุดแปดชั่วโมงต่อวัน และต่อมาใน P.T. คณะละครสัตว์ของ Barnum ภาพของ Afong Moy ที่ผลิตโดย Barnum และพ่อค้าผิวขาว น่าเสียดายที่เย็บความสัมพันธ์ของชาวอเมริกันระหว่าง เชื้อชาติและความแปลกใหม่ที่ยึดติดกับผู้หญิงอเมริกันเอเชีย วันนี้โบว์พูด
โบว์เรียกมอยว่าเป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ ไม่เพียงเพราะเธอเป็นผู้หญิงจีนคนแรกที่บันทึกอยู่ในแผ่นดินอเมริกา แต่เพราะเธอเป็นตัวแทนของจุดเริ่มต้นที่มืดมนของการคัดค้านผู้หญิงเอเชีย-อเมริกัน ชีวิตของ Moy เกินตัวอย่างสั้นๆ นี้ แต่ เธอเป็นใครและเกิดอะไรขึ้นกับเธอ สูญหายไปในประวัติศาสตร์ โบว์พูดว่า นอกเหนือจากงานของเธอในฐานะการแสดงที่แปลกใหม่ในสวนสัตว์ของมนุษย์แล้ว Bow ไม่มีอะไรอื่นที่จะมีชีวิตรอดในชีวิตของเธอ
4. เอสเธอร์ ฮิปอล ซิมป์สัน
เอสเธอร์ ฮิปอล ซิมป์สัน (พ.ศ. 2488-2561) นักกฎหมายป้องกันและต่อต้านการเหยียดผิวชาวอเมริกันชาวฟิลิปปินส์ชาวอเมริกัน เข้ามาทำงานในชิคาโกในปี 2516 ในตำแหน่งพยาบาล เธอกลายเป็นนักเคลื่อนไหวที่มีชื่อเสียงด้านสิทธิของชาวฟิลิปปินส์ และต่อสู้เพื่อความยุติธรรมเพื่อพยาบาล ฟิลิปปินา นาร์ซิโซ และ เลโอโนรา เปเรซ ซึ่งถูกกล่าวหาอย่างผิด ๆ ว่าเป็นผู้วางยาพิษในปี 2520
เอสเธอร์ทำงานร่วมกับ KDP (สหภาพฟิลิปปินส์ประชาธิปไตย) และ Chicago Support Group for the Defense of the Narciso-Perez Case เพื่อให้การป้องกันที่เหมาะสมและเรียกร้องให้มีการพิจารณาคดีใหม่ แคทเธอรีน แอช ชอย , Ph.D. , ศาสตราจารย์ในภาควิชาชาติพันธุ์ศึกษาที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ บอกว่าคึกคัก เอสเธอร์และเพื่อนนักเคลื่อนไหวจัดเวที จัดงานระดมทุน ประสานงานเดินขบวนและยื่นคำร้อง หลังการพิจารณาคดีครั้งใหม่ คดีถูกยกฟ้องในปี 2521
ความพยายามนี้เป็นประสบการณ์ที่ยอดเยี่ยมและสูงส่งในการทำงานเพื่อสิทธิและความยุติธรรมในระบอบประชาธิปไตย ฉันจะทำมันทั้งหมดอีกครั้ง , Simpson เขียนในเวลาที่เพิ่มขึ้น,กวีนิพนธ์ของนักเคลื่อนไหวชาวฟิลิปปินส์ในปี 2560
5. แมรี่เทป
Mary Tape เป็นผู้อพยพชาวจีน ที่ต่อสู้เพื่อให้ลูกๆ ของเธอถูกรวมเข้ากับระบบโรงเรียนของรัฐในอเมริกาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 แมรี่ไม่พอใจเมื่อ Mamie ลูกสาวของเธอถูกปฏิเสธไม่ให้ไปโรงเรียนของรัฐในซานฟรานซิสโกเพราะเธอเป็นคนอเมริกันเชื้อสายจีน Melissa May Borja, Ph.D. ผู้ช่วยศาสตราจารย์ในภาควิชาวัฒนธรรมอเมริกันที่มหาวิทยาลัยมิชิแกนกล่าวว่าคึกคัก แมรี่และสามีของเธอโจเซฟฟ้องคณะกรรมการโรงเรียนซานฟรานซิสโกในปี พ.ศ. 2428 และแย้งว่าในฐานะพลเมืองที่เกิดโดยกำเนิดของสหรัฐอเมริกา มามีมีสิทธิ์ได้รับการศึกษาฟรีซึ่งเป็นสิทธิโดยกำเนิดของชาวอเมริกันทุกคน
แมรี่ เขียน จดหมายถึงคณะกรรมการการศึกษาที่ได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม รวมทั้งประโยคดังที่ว่า 'ช่วยบอกฉันที! เป็นความอัปยศที่เกิดมาจีน? พวกเขา ชนะคดีที่เกิดขึ้นเทป v. Hurley, ในศาลฎีกาของแคลิฟอร์เนีย แต่สภานิติบัญญัติแห่งรัฐแคลิฟอร์เนียได้แยกกฎหมายของโรงเรียนไว้ในหนังสือของพวกเขาจนถึงปี 1947 เมื่อ ซิลเวีย เมนเดซ ฟ้องด้วยเหตุผลเดียวกันและชนะโดยตั้งแบบอย่างสำหรับบราวน์ v. คณะกรรมการการศึกษา. ฉันรักเรื่องนี้เพราะมันตัดทอนคำบรรยายที่ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียไม่พูดต่อต้านความอยุติธรรม Borja กล่าว